CHRISTINA'S BLOG

以前我常常聽一位父親說他的成就就是組了一個家庭，把女兒撫養長大；開了間自己的小公司，有他自己的一番事業，有一次我問他：「然後呢？」「所以一生過完證明了什麼？」他說：「就這樣了阿...」
就這樣?他不願再跟我聊就走開了。
就這樣!?
各位朋友，你也覺得人生只有這樣嗎？難到人就真的在七八十年後就一了百了？就算是那些被歷史紀錄的偉人，也是後人在寫他的故事在聽他的故事，那他自己呢？就不見了嗎？

馬太福音25：14-30／五千兩銀子
14 『天國又好比一個人要往外國去，就叫了僕人來，把他的家業交給他們，
15 按著各人的才幹給他們銀子：一個給了五千，一個給了二千，一個給了一千，就往外國去了。
16 那領五千的隨即拿去做買賣，另外賺了五千。
17 那領二千的也照樣另賺了二千。
18 但那領一千的去掘開地，把主人的銀子埋藏了。
19 過了許久，那些僕人的主人來了，和他們算帳。
20 那領五千銀子的又帶著那另外的五千來，說：「主啊，你交給我五千銀子。請看，我又賺了五千。」
21 主人說：「好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。」
22 那領二千的也來，說：「主啊，你交給我二千銀子。請看，我又賺了二千。」
23 主人說：「好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。」
24 那領一千的也來，說：「主啊，我知道你是忍心的人，沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂，
25 我就害怕，去把你的一千銀子埋藏在地裡。請看，你的原銀子在這裡。」
26 主人回答說：「你這又惡又懶的僕人，你既知道我沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂，
27 就當把我的銀子放給兌換銀錢的人，到我來的時候，可以連本帶利收回。
28 奪過他這一千來，給那有一萬的。
29 因為凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的也要奪過來。
30 把這無用的僕人丟在外面黑暗裡；在那裡必要哀哭切齒了。」』
-----------------------------------------------------------------------

今天收到卡內基每週一智的文章-你今天的選擇是什麼?
覺得真是蠻有意義,與您分享:
------------------------------------------------------
我愈來愈深信不疑的是，我們幸福與否，主要取決於面對生命中許多事件的方式，而非事件本身。德國語言學家 洪保德 （Wilhelm Humboldt）

彼前4:1 基督既在肉身受苦、你們也當將這樣的心志作為兵器．因為在肉身受過苦的、就已經與罪繼絕了．

彼前4:2 你們存這樣的心、從今以後、就可以不從人的情慾、只從　神的旨意、在世度餘下的光陰。

彼前4:3 因為往日隨從外邦人的心意、行邪淫、惡慾、醉酒、荒宴、群飲、並可惡拜偶像的事、時候已經彀了．

彼前4:4 他們在這些事上、見你們不與他們同奔那放蕩無度的路、就以為怪、毀謗你們．

因為人若有願作的心、必蒙悅納、乃是照他所有的、並不是照他所無的。
我原不是要別人輕省、你們受累、乃要均平．
就是要你們的富餘、現在可以補他們的不足、使他們的富餘、將來也可以補你們的不足、這就均平了。
如經上所記、『多收的也沒有餘、少收的也沒有缺。』(林後8:12~15)

感謝主,星期天因為蒲公英朋友的邀請,有機會去大使命浸信會走一走!
聚會的開始,是一位阿美族的姊姊帶領大家敬拜
 
她的聲音不大,但歌聲中卻充滿了對神的欽崇,敬畏與愛慕

每年的這個時候我們應該都在外婆家了（初二），但今年卻有些不同，因為大伯父和大伯母渡假去了，就剩我們在家陪著爺爺。爺爺從奶奶去世後到現在兩年以來，雖然食慾是還好，但卻是一天比一天關閉自己的心。
今天早上爺爺坐在客廳裡，我用剛買的咖啡泡了拿鐵，考了點心。我們一家就坐在客廳理和爺爺吃小點心、喝咖啡，看電視。爺爺看了看電視，突然眼睛失了焦，像是在想事情。
兩個妹妹坐在爺爺旁邊，媽媽要妹妹問他：「在想什麼？」

神聖之路(以賽亞書35章)

• 曠野和乾旱之地、必然歡喜．沙漠也必快樂．又像玫瑰開花。


• 必開花繁盛、樂上加樂、而且歡呼．利巴嫩的榮耀、並迦密與沙崙的華美、必賜給他．人必看見耶和華的榮耀、我們　神的華美。


• 你們要使軟弱的手堅壯、無力的膝穩固。


• 對膽怯的人說、你們要剛強、不要懼怕．看哪、你們的　神必來報仇、必來施行極大的報應、他必來拯救你們。


• 那時瞎子的眼必睜開、聾子的耳必開通。


• 那時瘸子必跳躍像鹿、啞吧的舌頭必能歌唱．在曠野必有水發出、在沙漠必有河湧流。


• 發光的沙、〔或作蜃樓〕要變為水池、乾渴之地、要變為泉源．在野狗躺臥之處、必有青草、蘆葦、和蒲草。


• 在那裡必有一條大道、稱為聖路．污穢人不得經過、必專為贖民行走、行路的人雖愚昧、也不至失迷。


• 在那裡必沒有獅子、猛獸也不登這路、在那裡都遇不見．只有贖民在那裡行走。


• 並且耶和華救贖的民必歸回、歌唱來到錫安．永樂必歸到他們的頭上、他們必得著歡喜快樂、憂愁歎息盡都逃避。

--------------------------------------------------------

是啊！行路的人雖愚昧也不知失迷，因為我們不是靠自己贖回自己，而是永生神的兒子耶穌。

前天晚上我吃了有生之年的第一個飯局，第一次吃飯的時候要分＂飯桌＂和＂酒桌＂。最後大家被集合在一桌，一柱一柱的酒被叫上來。看似輕鬆的宴樂，背後卻是每個人的勞苦和重擔，大家只能在吃完喝完後，再從酒精回到現實的壓力裡。

親愛的耶穌，祢愛他們每一個人對不對？

因為只有被祢贖回的人，才感受到真實的平安和喜樂。因為我們本是軟弱，只有神才能使軟弱的手健壯、使無力的膝穩固，使瘸子跳躍像鹿、使聾子的耳聽見救恩。在這條被耶穌贖回的路上，沒有陰間的黑白無常，沒有閻羅王的網羅，沒有奈何橋旁邊的哀號切齒。因為這些本屬陰間的權勢終要歸到永火裡。

被贖的民，要在人間真實的經歷天堂。不是未來式，不是一個＂可能＂，因為只有願意被贖的人才真實的知道，天堂很真實。

 

在那裡必沒有獅子、猛獸也不登這路，我們必得著歡喜快樂、憂愁歎息盡都逃避。

這篇文章不是要抨擊教會的作為
 希望願意閱讀的人持著明辨真理的心，好明辨哪些文字是出於我的血氣，那些是出於聖神的真理。
希望看這篇文章的人能對耶穌敞開心，讓聖神在心裡對你說話。

早上打開電腦才又意識到今天是情人節,雖然沒有情人,但一早也收到幾位朋友的祝福。想到今天早上才查考有關於男人與女人的相關經文，感謝主，讓我在早晨又對於婚姻與獨身多了一分認識：
詮到童身的人，我沒有主的命令，只就我蒙主的仁慈，作為一個忠信的人，說出我的意見：為了現時的急難，依我看來，為人這樣倒好。你有妻子的束縳嗎﹖不要尋求解脫；你沒有妻子的束縳嗎﹖不要尋求妻室。但是你若娶妻，你並沒有犯罪，童女若出嫁，也沒有犯罪；不過這等人要遭受肉身上的痛苦，我卻願意你們免受這些痛苦。弟兄們，我給你們說：時限是短促的，今後有妻子的，要像沒有一樣；哭泣的，要像不哭泣的；歡樂的，要像不歡樂的；購買的，要像一無所得的；享用這世界的，要像不享用的，因為這世界的局面正在逝去。我願你們無所掛慮：沒有妻子的，所掛慮的是主的事，想怎樣悅樂主；娶了妻子的，所掛慮的是世俗的事，想怎樣悅樂妻子：這樣他的心就分散了。沒有丈夫的婦女和童女，所掛慮的是主的事，一心使身心聖潔；至於已出嫁的，所掛慮的是世俗的事，想怎樣悅樂丈夫。我說這話，是為你們的益處，並不是要設下圈套陷害你們， 而只是為叫你們更齊全， 得以不斷地專心事主。若有人以為對自己的童女待的不合宜，怕她過了韶華年齡，而事又在必行，他就可以隨意辦理，讓她們成親，不算犯罪。但是誰若心意堅定，沒有不得已的事，而又能隨自己的意願處置，這樣心裏決定了要保存自己的童女，的確做的好；所以誰若嫁叫自己的童女出嫁，作得好；誰若不叫她出嫁，作得更好。（天主教思高版　格前７：２５～３８）
前鎮子一直再向主求問婚姻與獨身，有人說獨身的人要有獨身的恩賜，有人說要尋求神所命定的婚姻，也有人說這是一個自我的選擇......這些說法真的都很棒，看靈糧教會中有好多＂神所命定的婚姻＂像吳牧師和孟牧師，就是神在他們見面的時候就告訴吳牧師他是你的妻子，其他像菲利牧師、國外很多有名的牧者身上都常常看到這樣的見證。這樣的婚姻好令我嚮往，因為活再我眼前的一對對夫妻都是這麼渴慕主，追求聖潔的生活，而他們的孩子也都是在神的愛內長大。